终南山怎么隐居终南山修行的隐士

一、终南山怎么隐居

第一步，准备工作：1.先把手上的事情处理完，并且和亲人好友打好招呼，以免有人报警。

2.准备好生火工具，储水工具，还有些日常的炊具，小工具、农具，根据个人想法决定住石头房还是茅草房，得花时间仔细琢磨琢磨。

第二步，踩点：花费一个月时间找个风景好又人少的山头，最好在靠近山顶的地方有个稍微平坦些的地方用来建房子，种菜什么的。

第三步，正式出发：分3次将准备的东西背上山，包括之前提到的各种工具以及前期需要的食物，防水篷布和简易单人床。

好了，手机可以暂时退休了，做好心里忍受孤独煎熬的准备，最好带些书上去，对，就是平时那些知道是好书但就是看不下去那种

二、终南山哪个峪的隐士最多

1、终南山的太白峪隐居最多！

2、终南山，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，位于陕西省境内秦岭山脉中段，古城长安（西安）之南，“寿比南山”、“终南捷径”等典故的诞生地，道教名山。位于陕西省境内秦岭山脉中段，是中国重要的地理标志。

3、终南山东起盛产美玉的西安市蓝田县最东端的杨家堡，西至周至县最西界的秦岭主峰太白山南梁梁脊，介于东经107°37′—109°49′、北纬33°41′—34°22′之间，东西长约230千米，最宽处55千米，最窄处15千米，总面积约4851平方千米。

三、终南山为何多隐士

1、自古终南山是道教和佛教的圣地。直到今日，还有几千位隐士在此隐居。

2、要想知道古代隐士为何选择在此，跟他地理位置有关。“天之中，都之南，故名中南，亦称终南”，长江黄河分水岭，是我国地理气候的南北分界线。终南山主峰太乙山盛产药材，素有“草药王国”之称，在当地至今都传唱着“太乙山，遍地宝、有病不用愁，上山扯把草”的歌谣。

3、距离位置居中，风景秀丽，动植物资源丰富，关键是中草药丰富，为隐士提供修身养性的物质基础。

4、当然，光有物质条件，是不可能有那么多隐士前赴后继的来到终南山隐居的，一定是有文化底蕴或者有名人代言的，咱们就来看看有哪些牛人来于此处修行吧。

5、相传西周的开国元勋姜子牙，入朝前就曾在终南山的磻溪谷中隐居，后以八十高龄出山，结束隐逸生涯，辅佐武王伐纣，建功立业，成为一代名相；秦末汉初，有东园公、夏黄公、绮里季、角里四位先生，时称“四皓”，先隐居商山，后隐居终南；“汉初三杰”的张良功成身退后“辟谷”于终南山南麓的紫柏山，得以善终；隋唐五代的药王孙思邈，仙家钟离权、吕洞宾、刘海蟾及全真道创始人王重阳等都曾隐居终南山；康熙时期的关中名士李雪木，为逃避清廷的召唤，躲到终南主峰太白山一带，因山中乏纸，他用槲叶写文题诗，竟至收集成《槲叶集》。至民国时期，大居士高鹤年先生晚年也曾在终南山的嘉五台和南五台结茅蓬访道修行，他隐居的茅庐犹在。

6、有这么多大咖代过言，那后来的小迷弟自然很多，都想追随圣贤们的脚步，来次隐居一番。

7、最后，我觉得时至今日，任然有那么多隐士隐居，不被外界俗世打扰，也得益于终南山的山民有护持住山者的良好风气。在终南山搭建一处茅篷，往往会得到当地山民的支持，因为，终南山住山的风气很盛，当地老百姓见惯不怪，林业部门也不会过度干涉。据一位参访过全国各地道场的法师讲，如今象终南山这样可以随意搭建茅篷而无人干涉的现象，恐怕仅剩终南山了。可见，终南山的人文环境为住山者提供了基本保障。

8、其实，如今的终南山中已经没有了古代那种政治型隐士。在他们当中，信仰佛道教的隐修者占大多数。另外一部分，则是生活型隐士。他们隐居终南，是出于个人精神追求，或者个人对原有生活方式的放弃，自愿追逐安宁朴素的生活。他们选择隐修，有的是因为感情失意，有的是因为经济窘迫，有的则是因为个人对原有生活的深刻反思……

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